जहां तक इस विचित्र छोटे ग्रह पर विभिन्न धर्मों और विश्वास प्रणालियों की बात है, बौद्ध धर्म इसके लिए बहुत कुछ है। सर्वोच्च व्यक्ति की पूजा पर केंद्रित होने के बजाय, यह एक दर्शन है जो आसपास आधारित है स्वयं को जानना , जो है, उसे स्वीकार करना, मौजूद होना और दयावान होना ।
जब कोई पुरुष किसी महिला को गौर से देखता है
बौद्ध धर्म को अन्य धर्मों के साथ मिलकर किया जा सकता है, क्योंकि इसके सिद्धांत सभी के साथ संघर्ष के बजाय प्रशंसा करते हैं, यदि सभी विश्वास संरचना नहीं हैं।
नीचे थिच नट हान, पेमा चॉड्रन और खुद बुद्ध जैसे महान शिक्षकों के कुछ अद्भुत बौद्ध उद्धरण हैं, जो आपके जीवन के पहलुओं को परिप्रेक्ष्य में रखने और आपको शांत और प्रसन्नता प्राप्त करने में मदद कर सकते हैं।
श्वास में, मैं शरीर और मन को शांत करता हूं।
श्वास बाहर, मैं मुस्कुराता हूं।
वर्तमान क्षण में नमस्कार
मुझे पता है कि यह एकमात्र क्षण है। - थिक नहत हनह
जो बीत गया वह अतीत है, और कल केवल एक सपना है। हम सभी के पास वर्तमान समय है, लेकिन ज्यादातर लोग पहले से ही क्या हुआ है, या भविष्य में क्या हो सकता है, इस बारे में चिंतित होने के बारे में सोचकर इसे भटकते हैं। ऐसा करने से, वे शांति और शांति को याद करते हैं जो केवल पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करके पाया जा सकता है कि अभी क्या हो रहा है। ये है बौद्ध धर्म की मान्यता, या सिद्धांत, मनमौजीपन की ।
जब हम यादों में दीवार नहीं बनाते हैं या 'क्या-क्या है' के बारे में ध्यान नहीं देते हैं, तो हम पूरी तरह से इस क्षण में, इस सांस, इस दिल की धड़कन, इस अनुभव में रहते हैं। उपस्थित होना केवल इसका मतलब यह नहीं है कि हमें अपनी सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करने के अलावा कुछ भी नहीं करना चाहिए। इसके बजाय, हमें अपने हर कदम के बारे में दिमाग होना चाहिए।
भोजन को काटते समय, भोजन के काटने और उसे चबाने, उसे चबाने, निगलने के अलावा दुनिया में कुछ भी मौजूद नहीं होना चाहिए। बर्तन धोते समय, उस प्लेट को पोंछते हुए, उसे धोते हुए, उसे सुखाते हुए… हमारे शरीर के हर दूसरे हिस्से के विपरीत दिशाओं में हमारे दिमागों के साथ ऑटोपायलट पर जीवन भर घूमने की बजाए, उस प्लेट को धोने पर सारा ध्यान लगाना चाहिए।
मूल रूप से, जब आपके विचार वर्तमान समय में पूरी तरह से लगे हुए होते हैं, तो उन्हें बाहर की ओर सर्पिल में जाने का मौका नहीं मिलता है। इसे आज़माएं, और देखें कि जब आप अपनी ऊर्जा पर ध्यान केंद्रित करते हैं तो आप कितने शांत और संतुष्ट हो सकते हैं अब क ।
जिसका मन इच्छाओं से नहीं भरा है, उसके लिए कोई भय नहीं है। - बुद्ध
इच्छा और प्रतिहिंसा एक ही भयानक सिक्के के दो पहलू हैं। ऐसी चीजें (या अनुभव) हैं जो हम चाहते हैं, और ऐसी चीजें (या अनुभव) जो हम नहीं चाहते हैं, और हमारी ऊर्जा का बहुत अधिक हिस्सा उन दोनों को ठीक करने में खर्च होता है।
बहुत से लोग लंबे, स्वस्थ जीवन जीना चाहते हैं, दुख से बचना चाहते हैं, और हैं मौत का डर । अन्य चिंता और भय ट्रिगर में एक की नौकरी खोना, एक कार दुर्घटना में हो जाना, सार्वजनिक रूप से भयानक अजीबता का अनुभव करना, या घर की चाबी खोने के रूप में कुछ सरल भी शामिल है।
इस तथ्य को स्वीकार करने से बहुत सारे भय को दूर किया जा सकता है कि चमकदार चीजें होने जा रही हैं, और उन चीजों में से अधिकांश (अधिकांश?) जो आप वास्तव में चाहते हैं, कभी नहीं आएंगे।
इस विचारधारा के साथ चलने वाला एक उद्धरण है: 'दर्द अपरिहार्य है, पीड़ा वैकल्पिक है'। उस उद्धरण को वर्षों से अनगिनत लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, लेकिन यह वास्तव में कोई मायने नहीं रखता है कि किसने क्या कहा - यह मायने रखता है कि यह अनगिनत स्तरों पर सच है। सभी जीवन दर्द के कुछ माप से भरा होगा, लेकिन यह उस पीड़ा को दूर करने के बजाय उस अनुग्रह को स्वीकार करने से दूर होता है जिसमें पीड़ा होती है।
यह अनिवार्य रूप से है बौद्ध मान्यता (और सबसे पहले) चार महान सत्य ) दुक्खा के नाम से जाना जाता है , जब हम असंगत अवस्थाओं और चीजों से चिपके रहते हैं, तो जीवन दुखमय होता है और कष्ट अवश्यम्भावी होता है।
यहाँ एक उदाहरण है: आप इस संभावना के बारे में डर में रह सकते हैं कि आप अपनी नौकरी खो देंगे, लेकिन जब और यदि ऐसा होता है, तो आप इसके माध्यम से प्राप्त करेंगे। आप अन्य काम पाएंगे, शायद बेरोजगारी लाभ पर अस्थायी रूप से चलते हैं, या संभवत: अपने सपनों के कैरियर में समाप्त हो जाते हैं, किसी ऐसे व्यक्ति के लिए धन्यवाद जो रिज्यूमे भेजते समय आपको मिला था। उस डर का क्या मकसद था? बिल्कुल कुछ भी नहीं। क्या ज़िंदगी ने तमाम चिंताओं के बावजूद क्यूरबॉल फेंका? पूर्ण रूप से। और हम सभी वैसे भी बकवास के माध्यम से मिलेंगे, जैसा कि हम देखने वाले हैं।
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हम में से कोई भी कभी ठीक नहीं है, लेकिन हम सब कुछ ठीक है। हम सोचते हैं कि बिंदु परीक्षण को पास करना है या समस्या को दूर करना है, लेकिन सच्चाई यह है कि चीजें वास्तव में हल नहीं होती हैं। वे एक साथ आते हैं और वे अलग हो जाते हैं। - पेमा चोड्रॉन
यह थोड़ा पराजित लग सकता है, लेकिन यह वास्तव में उल्लेखनीय रूप से मुक्त है। इस तथ्य को स्वीकार करने में एक सुकून है कि जीवन एक नित्य गति है और सुचारू रूप से चलने वाली चीजों और निरपेक्ष नरक में जाने वाली चीजों के बीच प्रवाह है। यदि आप इस समय बैठे हैं और पढ़ रहे हैं, तो icky बिट्स के माध्यम से प्राप्त करने के लिए आपका ट्रैक रिकॉर्ड 100 प्रतिशत है, और यह बहुत अच्छा है।
अधिकांश लोग इस विचार के साथ जीवन से गुजरते हैं कि एकमात्र समय वे वास्तव में खुश होंगे जब सब कुछ योजना के अनुसार हो रहा है, जगह में गिर रहा है, और सुचारू रूप से चल रहा है। अच्छा अंदाजा लगाए? जीवन में आमतौर पर हमारे लिए अन्य चीजें होती हैं, और यह वास्तव में बकवास के विशाल पहाड़ों के बीच एक रोलरकोस्टर की सवारी है। लंबे समय तक अस्तित्व में एक चमत्कारी राज्य जैसी कोई चीज नहीं है जिसमें सब कुछ सही और अद्भुत हो। उस लक्ष्य को प्राप्त करने की कोशिश आपको सिर्फ दुखी करेगी, क्योंकि आप अपनी सारी ऊर्जा असंभव को प्राप्त करने में लगा देंगे।
कुंजी वास्तव में इस सांस और इस दिल की धड़कन और समय पर क्षणभंगुर ब्लिप पर ध्यान केंद्रित करना है और महसूस करना है कि अभी जो भी घटिया चीज हो रही है, वह पास हो जाएगी। सराहना करने के लिए हर पल में कुछ सुंदर है, और हर तूफान अंततः साफ करता है।
ये है बौद्ध धर्म की आस्था या ऐंका , जो बताता है कि सभी चीजें अस्तित्व में आने और घुलने मिलने के निरंतर प्रवाह में हैं।
जब कोई दूसरा व्यक्ति आपको पीड़ित करता है, तो इसका कारण यह है कि वह अपने भीतर गहराई से पीड़ित होता है, और उसका दुख छलकता है। उसे सजा की ज़रूरत नहीं है उसे मदद की ज़रूरत है। यह संदेश वह भेज रहा है। - थिक नहत हनह
यह याद रखना बहुत अच्छा है जब आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ व्यवहार कर रहे हैं जो आपको चोट पहुँचा रहा है क्योंकि वे एक कारण या किसी अन्य के लिए बाहर हैं। आम तौर पर, जब कोई अन्य व्यक्ति हमें चोट पहुँचाता है, तो हमारी स्वाभाविक वृत्ति हमें भयभीत महसूस कराने के लिए उनसे नाराजगी जताती है। दूसरा मानक वृत्ति हमें बुरा महसूस कराने के लिए उन्हें चोट पहुँचाने के लिए प्रतिकार करना है। इसके बाद उनके प्रतिशोध की प्रतिक्रिया शुरू हो जाती है, और इसलिए पीड़ित और क्रूर सर्पिलों का चक्र गुमनामी में गिर जाता है।
जब कोई व्यक्ति आपको चोट पहुँचाता है, तो आमतौर पर एक कदम पीछे लेने और करुणा और सहानुभूति के साथ स्थिति को देखने की कोशिश करना मुश्किल होता है। एक चिकित्सक की तरह, जो लक्षण के पीछे बीमारी का निर्धारण करने की कोशिश कर रहा है, एक पल लेने की कोशिश करता है और यह निर्धारित करता है कि दूसरा व्यक्ति जिस तरह से व्यवहार कर रहा है। आप आमतौर पर निश्चित हो सकते हैं कि उनकी हरकतें किसी चीज से उपजी हैं, जो उन्हें गहराई से चोट पहुंचा रही हैं और जिससे वे केवल क्रूर या प्रतिशोधी होने का अनुभव करते हैं, बजाय इसके कि वे अंदर से स्मारकीय रूप से पीड़ित हों।
ये है बौद्ध धर्म या विचार जिसे करुणा के नाम से जाना जाता है जो करुणा के रूप में अनुवाद करता है और दुक्ख, या दुख को दूर करने की इच्छा के रूप में देखा जाता है।
बौद्ध धर्म को उन लोगों द्वारा थोड़ा सा शोक के रूप में देखा जा सकता है, जो अति-सकारात्मक सकारात्मकताओं और संस्कारों के आदी हैं और चिंगारियों से भरी इकाइयां और ऐसे, लेकिन वास्तव में, यह एक दर्शन है जो ईमानदारी, स्वीकृति और प्रोत्साहित करता है बिना शर्त प्रेम - दोनों स्वयं के प्रति और दूसरों के प्रति। खुशी और स्वतंत्रता की एक चौंकाने वाली राशि है जो संलग्नक, इच्छाओं और अवतारों को जाने देने के साथ आ सकती है ... और हम सभी के पास हर सांस में उस तरह के दैनिक अभ्यास को शुरू करने का अवसर है।
इसे अभी आज़माएं: जैसे ही आप साँस लेते हैं, शांति से आकर्षित हों। जैसा कि आप साँस छोड़ते हैं, उम्मीदों को सांस लेते हैं, चाहते हैं, चिंता करते हैं। जितना अधिक आप यह करते हैं, उतना ही खुशहाल और शांत जीवन बन सकता है ... और यदि आप खुद को लड़खड़ाते हुए महसूस करते हैं, तो बस अपनी सांस पर फिर से ध्यान केंद्रित करें।
तुम यह केर सकते हो।
